Trable s eruvem

Ve Štasburku probíhá od 1. do 19. července pouť (svatojánská). To by z židovského hlediska bylo zcela neutrální sdělení (až na to, že od 17.tamuzu, tedy 8.července večer, začíná období 3 týdnů smutku, které vyvrcholí na Tiša be-Av a děti z rodin, kde se tyto tři týdny dodržují nebudou moct jít na atrakce). Jenže tam, kde je pouť vede také hranice eruvu (který ohraničuje prostor, ve kterém je možné o šabatu přenášet předměty například z domova do synagogy, nebo třeba tlačit dítě v kočárku) a zřejmě se při stavbě atrakcí něco stalo, protože štrasburský bejt din vydal toto prohlášení: "z důvodu pouťových aktivit, které budou trvat až do 19.července a které by mohly mít vliv na eruv, bejt din důrazně doporučuje nenosit o šabatu" (pozm.: nenosit ve smyslu kategorie práce zakázané o šabatu).

Důrazně doporučuje? Z téhle formulace jde hlava kolem-je tedy eruv košer nebo není? Štrasburský eruv je ve Francii i v Evropě výjimka (ve Francii už je pak jen v Metz a v Evropě je jen v několika dalších městech s velkou židovskou populací). I za normálních okolností je ve Štrasburku menšina, co na eruv nehraje a o šabatu nenosí-lze je snadno poznat podle toho, že muži mají na sobě oblečený velký talit, když jdou do synagogy (t.j. talit je součátí jejich oděvu a nejedná se tedy o nošení předmětu). Většina ovšem eruv oceňuje, hlavně rodiny s malými dětmi-bez ruvu jste zavření doma, dokud vaše dítě nezvládne samo chodit natolik, aby do toho parku došlo po svých. Takže problém s eruvem je opravdu hodně velká nepříjemnost. Ti zbožnější se jistě budou řídit důrazným doporučením bejt dinu, těm, kdo tuší, že to nezvládnou se doporučuje moc nepátrat po detailech, čím méně toho budou o problému s eruvem vědet, tím lépe...pořád se mohou spoléhat na to, že bejt din nošení jen nedoporučuje, ale nevydal přímý a jednoznačný zákaz. My máme malé dítě, co ještě potřebuje kočárek, i když už umí chodit, tak si můžete tipnout, do jaké kategorie asi patříme...:-D

Mapa eruvu ve Štrasburku

P.S. malá zajímavost na konec-asi za měsíc ukončí ti, kdo studují Daf jomi (jednu dvoustranu Talmudu denně) traktát Šabat a vrhnou se na Eruvin-traktát, který pojednává právě o nesmírně složité konstrukci eruvu...tak se třeba pak dozvíme, jestli eruv košer byl a nebo nebyl...